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Il grido silenzioso



 

Contro la leggenda nera: Rivoluzione francese

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La lunga onda della Rivoluzione
di Jean de Viguerie

Nel 1801 la riapertura delle chiese, la libertà di culto e la scomparsa dello scisma significarono anche una perfetta restaurazione del cattolicesimo? Gli effetti della Rivoluzione durarono a lungo e si avvertono ancora oggi.
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«Quante idiozie su quegli anni bui!»
di Stefano M. Paci

In Francia divampa la polemica. Pierre Chaunu, insigne storico e docente alla Sorbona, getta benzina sul fuoco: «La Rivoluzione francese ha provocato più morti della Prima Guerra Mondiale... e per i cattolici fu un tempo di crudele persecuzione». «La Vandea non fu un semplice massacro, ma un tentativo di genocidio. Non capisco perché i cattolici di oggi non siano al fianco di quelli perseguitati nella storia e soprattutto sotto la Rivoluzione francese».
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Il libro nero della Rivoluzione. La Bastiglia aprì la via al Gulag
di Giovanni Sallusti

Fa discutere il volume sulla Francia giacobina. Culla della moderna democrazia o feroce strage? Gli autori: la politica della ghigliottina è l’antenata del comunismo.
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La Vandea e l’illuminismo. Le origini intellettuali dello sterminio
di Jean de Viguerie

[Da AA.VV., «La Vandea», Corbaccio, Milano 1995]
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Illuministi
di Rino Cammilleri

[Da «il Timone» n. 42, aprile 2005]
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Partiamo dai fatti
di Alberto Torresani

La Rivoluzione francese fu anzitutto un radicale sconvolgimento dell’assetto della società. Individualismo e riduzione della religione alla sfera privata. E così il mondo entrò nell’epoca delle ideologie e dei totalitarismi.
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Il mal francese
di Massimo Introvigne

Pur divenuta europea, la Rivoluzione del 1789 ha mantenuto con la Francia uno speciale legame. Laicismo di Stato, influenza della massoneria, scristianizzazione: i Lumi continuano a portare danni alla “figlia primogenita” della Chiesa cattolica.
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Un genocidio?
di Roberto Beretta

La documentata interpretazione di uno storico francese. In Vandea, la Rivoluzione volle tentare un esperimento folle e omicida. Un autentico genocidio. Intervista a Reynald Secher.
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Rivoluzione e perversione
di Roberto de Mattei

Quando la perversione cominciò a trovare diritto di cittadinanza. Il ruolo del “cittadino” marchese Sade nella Rivoluzione francese e la nascita del “sadismo”.
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Una rivoluzione religiosa e anticristiana
di Gianfranco Morra

Questo testo è tratto dalla relazione al convegno «Libertà e potere: la questione della democrazia» promosso dal centro Enrico Manfredini di Bologna (21 e 22 aprile 1989). Gianfranco Morra è Ordinario di Sociologia della conoscenza all’Università di Bologna.
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Perché dovremmo celebrare una sconfitta?
Piero Pisarra e Pierre Chaunu

Lo storico Pierre Chaunu prende posizione contro la Rivoluzione francese condensandone così il bilancio: «La guerra, due milioni e mezzo di morti, il Paese spaccato in due, l’economia distrutta, la più grande persecuzione religiosa dai tempi di Diocleziano, i diritti umani drammaticamente calpestati... I protagonisti? Personaggi da museo dell’orrore».
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"Contro l’Ottantanove. Miti, interpretazioni e prospettive"
Apparso in Cristianità, 167-168 (1989) (Leggi Tutto)

 
 

Considerazioni sulla Rivoluzione francese
di don Luigi Negri

Un uomo che fa a meno di Dio, uno Stato che diventa totalitario, un odio sfrenato verso la religione cattolica e la monarchia, l’annientamento del passato e il culto della dea ragione: questi i capisaldi dell’evento preso a simbolo della nascita del mondo moderno.
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Laicisti: chi chiede scusa?
di Giovanni Ferrario

Vandea: un "olocausto" dimenticato. Carnefici i laicisti e vittime i cattolici. Per i quali nessuno chiede perdono.
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Papa Giovanni Paolo II e gli ideali dell’Ottantanove **
di Giovanni Cantoni

Apparso in Cristianità n. 258 (1996)
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Papa Giovanni Paolo II in Vandea *
di Giovanni Cantoni

Apparso in Cristianità n. 258 (1996)
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Il genocidio vandeano: buona e cattiva divulgazione
di Marco Respinti 

Apparso in Cristianità n. 250-251 (1996)
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Rivoluzione francese, democrazia moderna e Repubblica nordamericana
di Peter J. Stanlis

L’illuminismo settecentesco e la Rivoluzione in Francia.
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Onore alla memoria della resistenza e del sacrificio degl’insorti vandeani
di Aleksandr Isaevic Solzenicyn 

Titolo originale: «Onore alla memoria della resistenza e del sacrificio degl’insorti vandeani nel 1793 contro la Rivoluzione», apparso in Cristianità n. 222 (1993)
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Dal genocidio vandeano al memoricidio
Intervista con il professor Reynald Secher a cura di Marco respinti 

Cristianità n. 224 (1993)
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La Rivoluzione francese: verso una interpretazione teologica?
di Massimo Introvigne

Apparso in Quaderni di Cristianità, anno I, n. 2, estate 1985.
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Considerazioni sulla Rivoluzione francese
di don Luigi Negri

Un uomo che fa a meno di Dio, uno Stato che diventa totalitario, un odio sfrenato verso la religione cattolica e la monarchia, l’annientamento del passato e il culto della dea ragione: questi i capisaldi dell’evento preso a simbolo della nascita del mondo moderno.
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Vandea, il genocidio dimenticato (Secher)
di Maurizio Blondet

Parla lo storico Secher, perseguitato per aver rivelato i massacri della Rivoluzione francese. Le prove di brutalità raccapriccianti, le stesse dei lager nazisti. Lo sterminio di chi preferiva i preti agli insorti: 117 mila morti (su 800 mila), 10 mila casolari distrutti (su 50 mila). "Diffamato dopo gli studi, mi hanno vietato, l’università, ho perso il lavoro e non riuscivo più a trovarne uno".
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Il martirio dei cattolici vandeani
di Eugenio Corti

Fedeli a Dio, alla Chiesa e al Re, i cattolici vandeani si oppongono sul finire del XVIII secolo al progetto totalitario della Rivoluzione Francese. E pagano un altissimo prezzo di sangue. Una pagina dimenticata della storia.
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Vandea
di Vittorio Messori 

Eccolo arrivato anche tra noi il libro guastafeste, l’opera implacabile di un giovane storico che ha provocato l’ira dell’intellighenzia francese che - sontuosamente sponsorizzata da François Mitterrand - ha celebrato, nel 1989, le "glorie" e i "fasti" della Grande Révolution che compiva duecento anni.
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Il Terrore (1792-1794)
di Mauro Ronco

Tratto da Voci per un «Dizionario del pensiero forte».
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La Vandea
di Renato Cirelli

Tratto da G. Cantoni (a cura di), Voci per un «Dizionario del pensiero forte», Cristianità, Piacenza 1997, pp. 245-50.
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L’ultima intervista di François Furet
di Giovanni Cantoni 

Titolo originale L’ultima intervista di François Furet: un contributo per ostacolare il futuro dell’illusione, apparso in Cristianità n. 270 (1997)
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Rivoluzione antisemita
di Vittorio Messori 

A ogni pie’ sospinto si accusa la Chiesa cattolica di aver nutrito un pregiudizio anti-ebraico, che avrebbe creato l’humus per le feroci persecuzioni del XX secolo. Ma si dimentica che aspre discriminazioni antigiudaiche furono all’ordine del giorno tra gli illuministi e i giacobini.
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Come l’89 c’è solo Hitler
Intervista di Antonio Socci

Un’aula della Sorbona, a Parigi. Fuori un tiepido gennaio. Dentro comincia la prima lezione dell’anno 1989. Sulla cattedra è il professor Pierre Chaunu, una delle autorità per la storia moderna, membro dell’Institut de France, con una sessantina di titoli al suo attivo.
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